حجت‌الاسلام ‌و المسلمين «فرج‌الله فرج‌اللهی»، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، درباره شخصيت علمی آيت‌الله‌العظمی سبحانی، ضمن تأكيد بر استقبال از آثار ايشان در كشورهای عربی گفت: در كشورهای عربی، از تأليفات و آثار استاد سبحانی استقبال خاصی می‌شود و يكی از عوامل اين امر، تسلط همه جانبه استاد بر زبان عربی و گويش‌های مختلف آن است.

وی ادامه داد: وقتی ايشان در كشورهای عربی حضور می‌يابند، سخنرانی‌های خود را به زبان عربی و در سطح بسيار بالايی ارائه می‌دهند؛ به‌ طوری كه عرب‌زبانان حاضر در اين كنفرانس‌ها به سختی باور می‌كنند كه يك عالم ايرانی، تا به اين حد سخنرانی خود را به زبان عربی فصيح و علمی بيان كند و اين موضوع برای عرب‌زبانان بسيار جالب است و علاوه بر جنبه علمی بود آثار ايشان، باعث محبوبيت و استقبال از تأليفات اين مرجع عاليقدر شده است.

وی ضمن تأكيد بر دانستن زبان عربی در امر تبليغات اسلامی افزود: يكی از عوامل موفقيت در امر تبليغ، تسلط بر زبان كشور مقصد است؛ زيرا خود اين امر موجب می‌شود پيام واضح‌تر به مخاطب منتقل شود و تفاهم بهتری بين گوينده و مخاطب حاصل شود.

اين محقق اظهار كرد: علی‌رغم تخصص استاد در رشته‌های گوناگون معرفتی، ايشان در عقايد شخصی خود متأثر از هيچ‌كدام از اين فنون نشده‌اند، بلكه از تمامی اين فنون برای فهم بهتر مذهب حقه تشيع استفاده كرده‌اند. بسيار مشاهده می‌شود كه مثلا شخصی به واسطه تخصص خود در جامعه‌شناسی يا تاريخ يا فلسفه در اعتقادات‌ دينی خود دچار تزلزل شده است.

وی در مورد پاسخگويی استاد ‌سبحانی نسبت به شبهات گفت: استاد‌ سبحانی درباره پاسخگويی، اهتمام بسيار جدی دارند و اين امر ناشی از احساس مسئوليت ايشان در قبال پاسخگويی به شبهات و نشر معارف حقه شيعه است. پاسخگويی به شبهات، بخشی از مقابله با تهاجم فرهنگی محسوب می‌شود و اين رسالت در سراسر عمر پر بركت آيت‌الله سبحانی ديده می‌شود. ايشان هميشه آثار و تأليفاتی در اين‌باره داشته‌اند؛ حتی مجموعه 4 جلدی «پرسش‌ها و پاسخ‌ها» كه قبل از انقلاب تدوين شده است، راجع‌به پاسخگويی به سؤالات و شبهات است.

سردبير نشريه «مكتب اسلام» عنوان كرد: متأسفانه بعضی از افراد با اينكه بسيار باتقوا هستند و در تدين آنها شكی نيست؛ ولی در زمينه پاسخگويی به سؤالات، عنايت ويژه‌ای ندارند؛ به‌ طوری كه اگر از سؤالات اشخاص، بوی ضديت با دين و الحاد برآيد، حاضر به پاسخ‌دهی نيستند و او را از خود طرد می‌كنند.

اين پژوهشگر تصريح كرد: بيشتر مشكل اين افراد ندانستن و جهل علمی است. آيت‌الله سبحانی هر زمان كه در عرصه دين، شبهه‌ای مطرح شود، اقدام به پاسخگويی می‌كنند و هميشه اين گفت‌وگوها را در نهايت ادب و احترام با سؤال‌ كننده يا مستشكل انجام می‌دهند. غنای مذهب شبعه و تسلط عالمان بر تبيين وجوه مختلف جواب، طرد و راندن سائل را منتفی می‌كند.

حجت‌الاسلام فرج‌‌اللهی ضمن تأكيد بر استقبال و پذيرش مطالب استاد سبحانی از جانب اهل سنت گفت: علت استقبال زياد اهل‌ سنت از آثار ايشان را می‌توان در دو عامل دانست: ادب و احترام و استفاده از خود منابع اهل سنت در استناد و پاسخ‌دهی. به‌ عنوان نمونه می‌توان به كتاب «مفاهيم‌القرآن» اشاره كرد كه مطالب مورد بحث در بعضی از آيات، دارای اين ويژگی است كه استنادات به كتب اهل سنت بيشتر از استنادات به كتب شيعه در آن است.

وی خاطرنشان كرد: نمونه چنين كارهای متقنی را در آثار علامه امينی هم مشاهده می‌كنيم كه در كتاب «الغدير» با استنادات به منابع اهل سنت، موضوع امامت را به روشنی بيان می‌كند؛ به ‌گونه‌ای كه در مجموعه يازده جلدی «الغدير»، حتی يك حديث هم از منابع شيعه، آورده نشده است.